钱币的历史源远流长，作为世界上首个使用铸币的国家，钱币早已成为中华文化的载体，扮演着不可或缺的重要角色。从最开始的“无文贝币”，到三国时期的“太平百钱”，再到近代的“民国银元”；在如此长久的古钱币历史中，其称呼也在不断的改变，很多叫法都是我们听都没听过的，也有不少叫法出人意料！

“孔方兄”

“孔方兄”这一称呼最早出现在晋代鲁褒的《钱神论》中：“亲之如兄，字曰孔方。”意即将钱币视作亲兄弟，并形象地描述了钱币的重要性：“失之则贫弱，得之则富昌”。古人在制造铜钱时，将半成品铜钱穿在圆棍上修锉外沿，而方棍则避免了这一麻烦，因此铜钱中央有了方孔。至于为何称钱为“兄”，是因为“钱”字由“金”和两个“戈”组成，而“戈”与“哥”音同，便有了“称兄道弟”之意。

刘继兴还考证了另一种说法：宋朝大诗人黄庭坚因得罪朝廷被贬职，他的亲友们逐渐疏远他。他在失落中写下了一首诗，其中有句：“管城子无食肉相，孔方兄有绝交书。”诗意是说，自己被贬后，只有笔墨相随（“管城子”是笔的别称），而钱财却与自己绝交。由于此诗的广泛流传，“孔方兄”便成为了钱的代名词。

 “泉”

战国时期，人们称钱为“泉”。北周时期，货币称为“泉”。“始皇一声令，方圆乾坤定”，秦始皇统一币制，规定以“半两”方孔圆钱为帝国的统一货币。由于秦半两外圆内方，具有“周流四方”的意义，“泉”便泛指外圆内方的方孔钱。泉是由四面八方汇集而来，再流向四面八方。钱与“泉”又是近音，至今，集币爱好者仍以“泉友”相称，钱币学家也称为泉学家。

 “邓通”

“邓通”是钱的别称，源自《汉书·食货志》记载：文帝时期，“邓通大夫也，以铸钱财过王者。”邓通是西汉文帝刘恒的宠臣，官居上大夫。相人预言邓通命运穷困饿死，文帝则说：“能使邓通富有的在于我，怎么说他会贫困呢？”文帝赐给邓通一座铜矿山，并破例允许他开矿铸钱，因此邓通钱遍布天下。著名的明代小说《金瓶梅》中就有“功名全伏邓通成”的诗句，由此可见“邓通”成为钱的别称也顺理成章。

“没奈何”

南宋洪迈的《夷坚支志戊》记载：“俗云张循王在日，家多银，每以千两熔一球，目为没奈何。”张循王家富裕，为防盗，将每千两白银熔成大球，称为“没奈何”，意即无法奈何它，连窃贼也无从下手。张俊与岳飞等人屡立战功，但为保全富贵，投靠秦桧，还多方聚敛钱财，担心家中招贼，便将每千两白银熔成大球。南宋罗点在《闻见录》中讥讽他：“只有张郡王在钱眼内坐耳。”因此，“没奈何”成为钱的别名。